Ontem, um intenso tiroteio marcou a semana de ataques de moradoresXUPP´s. A atual semana foi marcada por um incontável auto de desobediência e desacato as autoridades constituídas para realizar a Pacificação nas comunidades cariocas.
No âmago desta desordem esta o que nestes quase onze meses venho tratando em missivas, palestras e em conversas formais e informais no cenário politico e religioso da Nossa cidade: O problema da criminalidade brasileira é de fundo, único e inconteste, MORAL e CÍVICO.
A nossa população, foi acostumada ao Populismo que dominou a nossa Cidade, desde o fim da era Carlos Lacerda. A ordem pela ordem, o amor ao honesto e correto desapareceu, gradativamente, em várias cidades brasileiras a partir da campanha Comuno-socialista de "Liberdades".
O resultado da "liberdade" irresponsável, que não obedece as liberdades individuais e que não respeita os direitos privados e coletivos, foi a médio prazo, formando essa revolução mental contra toda e qualquer noção de respeito ao próximo e a maioria coletiva. Uma ditadura das minorias, que se impôs a maioria democrática.
O carioca, por exemplo, viveu uma intensa "exposição" a estas teses comuno-socialistas, por ter sediado a Sede da República. Abrigou todos os tipos de Intelectuais Marxistas e Políticos engajados na revolução Socialista. Essa "exposição" irradiou na população e nas massas, da então Capital da República, o sentimento de Direitos Revolucionários Absolutos e a ausência (ou) negligência para com as suas Obrigações Cívicas. A noção de reivindicação excessivas de Direitos e a nulidade de obrigações, é uma herança carioca, que se passa de geração à geração.
Essa Diferença se faz perceptivel ao compararmos o "Carioca" com o "Gaúcho" na questão de organização social e limpeza urbana, por parte da Comunidade e é mais notável ainda, se comparar-mos os "Cariocas" com os "Nordestinos", no que tange à compromissos assumidos, Seriedade e Honestidade. A influência Europeia Anglosaxõica na região Sul e a Hispo-Lusitana na região Norte-Nordeste é a matiz, clara, destas diferenças. No sudeste, São Paulo, ainda guarda a orgâncidade dos Jesuítas e o tino empresarial dos Ingleses que deram inicio a Industrialização das "vilas" que atualmente compõem o Estado de SP. Ao Rio de Janeiro, a ociosidade da população que sempre viveu em prol da prestação de serviços, Públicos ou Básicos, para a manutenção, funcionamento e lazer da Corte Imperial, apenas mutou para a mesma finalidade para o funcionamento, manutenção, lazer e corrupção da Nova República. Desde o Império à República viveu-se à sombra da Politicagem e Populismo. Com a mudança da capital da República, deu-se a essa desordem da Ociosidade. A Ociosidade, então remunerada, deu origem a Ociosidade Desempregada. A Bohemia, antes cultural, dá origem a Bohemia "malandra-Cultural" e o jeitinho Brasileiro inicia pelos "cariocas" residentes que mantinham ainda contato com a nova capital do Poder, agora inacessivel e restrita à pouco. Não iria exagerar que ali nasceu o Lobismo, informal e desconcentrado, mas deu inicio aos Lobby.
Como carioca da gema, não quero desmerecer a minha "gente". Mas, se faz impar expor que consiste na cultura do subconsciênte do Carioca à "Não Responsabilidade". É natural a "nós" Jogarmos no chão qualquer item que esteja em nossas mãos. Não ficamos escandalizados em levar nossos filhos e netos à Ipanema e ao nosso lado um belo casal ou adolescente, na maior normalidade, fumar uma baseado de maconha. Até a Guarda Municipal e a Policia já se habituou ao consumo de Entorpecentes ao longo do Posto 9. Há anos, toda e qualquer ação de prevenção ou coibição de uso de drogas da área de lazer na praia é marcada por conflitos entre a polícia e os banhistas. Incluindo não viciados, que acham "cult" fumar maconha em Ipanema, a Amsterdã Brasileira.
Os conflitos nas áreas de UPP se deve a esta mentalidade revolucionária da população. Geralmente, podemos observar, estes conflitos são em decorrência de ações da Polícia em coibir ou encerrar atividades comunitárias, após o periodo Constitucional do Silêncio. Seja pela realização de bailes, Forró ou até a comemoração de resultados de jogos de futebol em bares e Biroscas. A falta de uma norma limite, de respeito aos trabalhadores que se levantam, ainda na madrugada para trabalhar ou simplesmente aos enfermos que necessitam repousar é o que ocasiona estes conflitos. Obvio que trata-se de uma minoria revoltosa.
A mídia foca a minoria, valoriza a sua resistência e desta forma fortalece a desobediência civil. A falta de civismo regada ao Alcool e drogas é a grande responsavel por estes conflitos, que podem ou não estar associados ao incentivo de Tráficantes. Mesmoq ue haja tal incentivo, o mesmo se dá em uma minoria da comunidade, uma vez que 80 ou 100 revoltosos, não constituem nem 10% dos residentes nas comunidades que tiveram conflitos. Na realidade em nenhuma delas, pelas imagens televisas, não possuiam mais do que 50 pessoas, no máximo.
Porém, não englobo nesta missiva a ação simbolica dos Narco-terroristas de atacar o Exercito no Complexo de favelas do Alemão, em p lena véspera do Desfile Cívico de Sete de Setembro. Esta ação, não consigo crer que não tenha sido bem pensada e que de fato manchou a imagem da Instituição.
O que deveria ser feito e não será: É uma reposta de Tolerância Zero. Horário de recolher-se nestas áreas, o fechamento as 20hs de bares e estabelecimentos comerciais e a ocupação inteligente de pontos chaves.
********* A visão Cristã sobre Moral e Consciência do Bem Comum, base do cívismo.
A Lei moral ou Lei de Deus, sendo uma obra divina, "prescreve-nos caminhos e normas de conduta que levam à Bem-Aventurança prometida, proibindo-nos os caminhos que nos desviam de Deus". A Lei moral é percebida pelo Homem devido à sua consciência moral e à sua razão. Esta lei é constituída pela Lei natural, que está "escrita pelo Criador no coração de cada ser humano".
Razão é a capacidade da mente humana que permite chegar a conclusões a partir de suposições ou premissas. É, entre outros, um dos meios pelo qual os seres racionais propõem razões ou explicações para causa e efeito. A razão é particularmente associada à natureza humana, ao que é único e definidor do ser humano.
A razão permite identificar e operar conceito. abstração, resolver problemas, encontrar coerência ou contradição entre eles e, assim, descartar ou formar novos conceitos, de uma forma ordenada e, geralmente, orientada para objectivos. Inclui raciocinar, apreender, compreender, ponderar e julgar, por vezes usada como sinónimo de inteligência.
